大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。共箱。。真作/高橋泥舟/一行書/茶掛/禅語/枕石待雲帰/掛軸/名家伝来/AL-948。真作/堀内宗完/蓬莱/書/祝掛軸/正月掛軸/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-968。掛け軸 大徳寺 紫野 戸田実山 筆 『 山二松ノ絵 碧層々 』紙本 掛軸 美品。Masterpieces of Illumination 彩飾写本集　新品　英文。コードギアス　サイン色紙。四国八十八カ所掛軸 僧侶図 朱印集 納経軸、弘法大師、174㎝、67㎝。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。大徳寺527世住持。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。十三仏掛軸　特大。日本画　掛け軸　木箱付き。中国　曾文渺筆　紙本肉筆　書　掛軸　送料込み269626。⭕️赤間硯　彫刻蓋付き硯　木村玉池堂　木村保一　硯匠　華泉作　美品　女性好み。掛け軸 天照皇大神 歴代天皇 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。紙本。塗軸。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。松に吹く清々しい風の音。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。。真作/玉井香山/香山和尚/花/茶道具/禅語/書/布袋屋掛軸HK-233。吉住渉　直筆サイン色紙。【真筆保証】 梶浦逸外 直筆 妙心寺管長 臨済宗 茶掛 茶道具 愛知県 岐阜県。掛軸 天照大神 倉本や洋 書道 墨跡。春日野　會津八一書 杉本健吉画　初版本　文藝春秋社。#伊達定宗 「太閤記」1649年 額装 古文書 19代当主 伊達家の重臣。真作/桂小五郎/木戸孝允/松菊/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-955。千利休筆　「妙」一字